ソ連兵の「性接待」を命じられた乙女たちの、70年後の告白（平井 美帆） | 現代ビジネス | 講談社（1/5）
敗戦とともに崩壊した「満州国」では、地獄絵図としか表現しようのないほど、飢えと暴力、そして絶望が蔓延した。孤立無援の満洲開拓団は次々と、集団自決に追い込まれていった。 そのとき、ある開拓団の男たちは、ひとつの決断を下した。現地の暴民による襲撃、ソ連兵による強姦や略奪から集団を守り、食料を分け与えてもらう代わりに、ソ連軍将校らに結婚前の乙女たちを「性接待役」として差し出したのだ。 犠牲となった「彼女たち」は、日本への引き揚げ後もこの忌まわしい記憶をずっと胸の内にとどめていたが、70年が経ち、その重い口を開いた――。ノンフィクション作家・平井美帆氏の特別寄稿。 託された詩 忘れられない詩がある。後半のカタストロフィーと対比を成すかのように、詩は明るい朗らかな一節からはじまる。 ≪十六才の 春の日に 乙女の夢を 乗せた汽車 胸弾ませて 行く大地 陶頼昭に 花と咲く≫ 「乙女の碑」と題された詩を書
インドとパキスタン 対立の歴史｜パキスタン、フンザ 徒然情報ノート@SUZUKIKEIKO.COM
1947年にイギリスから分離独立したインドとパキスタン。 もともと一つの国であったはずのこの国は、独立してから現在まで対立を続けています。 宗教間での考え方の違いが対立の最大の理由となっていると思われがちですが、対立の原因の一つには、イギリスがインドと言う大きな国が力をつけすぎないよう、民族対立や宗教対立が起きやすく操作を行った…と言うのもあります。 2019年2月14日にカシミールで起きたテロをきっかけに、インドとパキスタン両国間の緊張が高まっていますが、 この機会に、インドとパキスタンの歴史を見直してみたいと思います。 インドとパキスタンの歴史中世インド イスラーム王朝時代インド亜大陸にイスラームが伝わったのは、8世紀頃からだと言われています。 元々この地域には様々な民族・宗教が混在していたため、比較的すんなりと受け入れられたようです。 13世紀になると、デリーを中心にイスラーム王朝が
「薩摩島津氏の琉球侵攻」（1609年）まとめ
1609年三月、島津軍が琉球王国に侵攻し奄美大島、徳之島、沖永良部島、そして沖縄本島と次々攻略。琉球王国軍の抵抗むなしく、四月四日、首里城が陥落、尚寧王は降伏し、独立国家琉球王国は、引き続き中国からの冊封体制下にありつつ、徳川幕藩体制の中に組み込まれる両属体制時代に入ることとなった。「薩摩島津氏の琉球侵攻あるいは琉球出兵」として知られるこの事件について、簡単にまとめ。 主に上里隆史著「琉日戦争一六〇九 島津氏の琉球侵攻」に従いつつ、記事末に挙げた琉球史関連の書籍・論文を参照。年号表記は和暦、中国暦、西暦を併記すべきところだが、冗長になるので一律西暦表記している。（参考、日本：慶長十四年=明・琉球：万暦三十七年=西暦1609年） 徳川政権の事情秀吉死後、実権を握った徳川家康にとって最大の懸案が秀吉による朝鮮出兵の戦後処理だった。1599年の倭寇禁止令で東シナ海の治安回復に取り組む姿勢をアピー
菊地成孔と行く『日本近代音楽の150年』展 | CINRA
いまから150年前、この日本ではどんな「音楽」が鳴っていたのか？ 長い鎖国の終わりを告げる黒船軍楽隊の響きに始まり、西洋との出会いは政治、教育、娯楽とも絡み合いながら、日本の音楽を激変させていきました。そして、そこには、今日のポピュラーミュージックに直結するトピックも見えてきます。その様子を楽器、楽譜、レコード音源から関連アートまで304点を揃えて伝えるのが東京オペラシティ アートギャラリーで開催されている『五線譜に描いた夢 ─ 日本近代音楽の150年』展。今回はミュージシャンの菊地成孔さんをゲストに、このユニークな音楽の展覧会を体験。彼が「クラシック以外の音楽が好きな人たちこそ見るべき」と語った、発見にあふれる体験を紹介します。 文明開化の渦中における「日本近代音楽」の産声 開国以降、現代までの日本近代音楽の変遷をたどる4章構成の同展覧会、第1章はずばり「幕末から明治へ」。展示室入り口で
薩摩藩士の気概に脱帽植民地化の危機を脱するため命を賭して学問を続けた男たち（川口 マーン 惠美） @gendai_biz
関西、山陰を経て、今、九州にいる。鹿児島では『維新ふるさと館』が面白かった。薩摩の近代史が明治維新への動きと密接に繋がっていることは知っているつもりだったが、ここを訪れると、いかに多くの優秀な人物が当地から輩出したかということに改めて驚かされる。そして、鹿児島の人たちが、今日もそれを誇りに思っていることも、手に取るようにわかる。 鹿児島の人々が誇りに思っている偉人は、西郷隆盛、大久保利通、東郷平八郎ほか数あるが、その中の一人が島津斉彬(なりあきら)。1809年生まれの島津家の殿様で、薩摩藩11代目の藩主だ。先見の明に優れ、外国の出来事にアンテナを張っていた。いや、外国の出来事にアンテナを張っていたから、先見の明があったというほうが正しいだろう。鎖国中の日本でアルファベットを学び、たとえば、1840年のアヘン戦争で中国が英国の餌食になった経緯なども詳しく知っていた。だから、国内で争っている暇
ノマド（遊牧民）の起源 なぜ強い者が遊牧民になるのか？ : Market Hack
１９６０年代にアメリカの援助でアフガニスタンのヘルマンド地方の灌漑プロジェクトが実施されました。砂漠を耕地に変えようとするこの計画は遊牧民が農地に定着せず失敗し、今では世界のアヘンの原料であるケシの花の７５％を供給する土地になってしまっています。 このナイーブなアメリカの経済援助が失敗した背景には「砂漠では強い者が遊牧民（ノマド）になる」という掟（おきて）ないし価値観をアメリカ人が全く理解していなかったからだと言われています。 なぜ強い者が遊牧民になるのか？ この歴史を知る事は最近流行っている「ノマド的なワークスタイル」を考える上でも示唆に富んでると思います。 日本の中東研究の草分け的存在である岩村忍（いわむらしのぶ）は『世界の歴史 西域とイスラム』（中公文庫）の中で遊牧民の起源を次のように説明しています。 オアシスに人間が住みついて農耕を生業としているうちに（中略）家畜の飼養が始まった。
生命の始まり、海ではなく陸地だった？ （ナショナルジオグラフィック 公式日本語サイト） - Yahoo!ニュース
地球初の細胞を持つ生命体は、原始時代の海ではなく、火山による蒸気で熱せられ、ぬるぬるした泥がたまる熱泥泉で生まれた可能性が高いとの研究結果が発表された。 最新の細胞および地質関連の研究に基づくこの説は、高名な自然科学者チャールズ・ダーウィンがかつて提唱した、生命は栄養素に富む「小さな暖かい池」で生まれたとの考察にも近い。 進化論の初期のころのダーウィンの考察とは異なり、近年では生命の起源を海に求める理論が主流だった。これは生命が繁栄するオアシスが海底で続々と見つかっているためだ。 こうした深海の生態系では、単純だが悪環境に強い微生物が熱水を放つ噴火口から生じる有毒な無機物を食料として生きながらえている。これは多くの専門家が、地球上で最初の細胞が生まれた場所に近いと考えている環境だ。 しかし今回発表された新たな研究は、あらゆる細胞が細胞膜の中に蓄える液体の組成は、原始時代の海水とは似
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もともと人類は二重まぶただけだった？日本人・韓国人・中国人のみに残された一重まぶたの謎 : カラパイア
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