信仰においては疑問や迷いといった心理的な葛藤が生じなければ信仰とは呼べない。狂信である。信仰の仕方に１００％自信が持てるのであれば、神はもはや存在ではなく、道具と化すのである。
sacchan_orpheus 「信仰」という言葉の本来の意味は、ギリシャ語でpistis、つまり「信頼」である。目には見えない神への信頼こそ信仰の根幹を為すと言っても過言ではない。本稿では、主に新約聖書を取り上げてキリスト教における信仰とは如何なるものであるのかを考察したいと思う。 信仰においては疑問や迷いといった心理的な葛藤が生じる。そうでなければ信仰とは呼べない。狂信である。自分の信仰の仕方に１００％自信が持てるのであれば、神はもはや存在ではなく、道具と化すのである。新約聖書ルカによる福音書１８章９節からではファリサイ派と徴税人の喩え話が取り上げられている。自らの品行に絶対的な自信を持つファリサイ派と胸を打ちながら神の憐れみを乞う徴税人の姿が対比されているが、ここに信仰と狂信の違いが見える。 「狂信」を意味するラテン語のfanaticusは、fanum（神殿）に凝り固まっている状態を
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長崎でキリスト教弾圧乗り越えた歌、バチカンに響く：朝日新聞デジタル
キリスト教弾圧の時代を乗り越え、４世紀以上にわたり長崎・平戸の生月（いきつき）島に伝わる祈りの歌「オラショ」の元になったグレゴリオ聖歌が４日（日本時間５日午前）、ローマ・カトリックの総本山・バチカンのサンピエトロ大聖堂で披露された。 生月島で伝承されているオラショの原曲は、２０世紀に入って音楽学者の皆川達夫氏らの研究によって特定された。曽祖母が同島出身という指揮者の西本智実さんと「イルミナート合唱団」が、４日に開かれたミサの最後に３曲を演奏。静かな旋律の中に込められた深い祈りの歌が、大聖堂の中に響き渡った。 オラショの演奏は、バチカンで開かれている国際音楽祭の一環で、今年で５回目。今年はミサに京都仏教会の有馬頼底（らいてい）理事長が初めて登壇した。西本さんは「音楽を通じて、５年目にして音楽の向こう側にある『異なる宗教間の対話』が実現できた。来られなかった人からも、いろんな思いや力が寄せられ
聖書のバナー広告で悔い改めよ - 本しゃぶり
宗教は、文化を備えた社会を維持していくために必要不可欠である。 2代目ローマ国王のヌマ・ポンピリウスはこう考え、宗教を基礎とした国家を築いたと聞く。 今ここに、スマホネイティブに向けた布教方法を提示する。 人を釣る漁師 現代の日本において、宗教の勧誘ほど胡散臭いものはないだろう。多くの日本人は「聖書を読んでみませんか」と言われたら、聖書に興味を持つよりもその人から距離をとろうとするだろう。 ではどのようにしたら人は聖書に興味を持つのか。賢者はいつも偉人の踏み固めた道を辿り、至高の人の真似をするべきである。ここはやはり現在最も使われている宣伝方法に倣うのが一番ではないだろうか。 というわけで、聖書のバナー広告を作ってみることにした。もちろん本物のバナー広告というわけではなく、貼られているのはただの画像である。踏んだところで神の国への扉は開かれない。 失楽園 Cornelis van Haar
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ローマ教皇が｢ゾンビの国･日本｣に送った言葉 世界一他人に冷たい国に伝えたい事
ドイツ大使館🇩🇪 on Twitter: "1517年10月31日、ルターはヴィッテンベルク城教会の扉に「95箇条の論題」を掲示し、資金集めのため免罪符販売を乱発するカトリック教会の腐敗を批判し「人は信仰のみによって」救われるのだと説き、ここから宗教改革が始まりました。それ… https://t.co/AMOAscS6s9"
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