Dr. RawheaD on Twitter: "他者が「リトルマーメイド」を作る上で「有色人種」を採用して、それに対して「ディズニー原作の世界観を壊してる！」とディズニー原理主義者が言うのならまだしも、ディズニー社自身がそう選択してるのにこういうことを言う理由が本当に分からない… https://t.co/sd2Y0h17I7"他者が「リトルマーメイド」を作る上で「有色人種」を採用して、それに対して「ディズニー原作の世界観を壊してる！」とディズニー原理主義者が言うのならまだしも、ディズニー社自身がそう選択してるのにこういうことを言う理由が本当に分からない… https://t.co/sd2Y0h17I7
表現の踏むもの | | c71の一日
表現が踏むものは、マイノリティについての知識のなさから。人の痛みが分かる人でも、自分と異なりすぎると、その行為が、マイノリティを痛めると理解できなくなって、マイノリティを踏んでしまう。マイノリティの文化や属性、見え方を軽く扱って、モデルを示し、結果として、マイノリティが生きにくくする。 EDMが好きなので割と聴くのですが、kuraのmadmanみて、これはないなーまずい価値観を反映している表現だと思った。 この表現は、先住民族、白人以外の文化を踏んでいる。茶化していいものだと思っている。こういう「踏んでいいもの」を示す表現は、結果的に社会の価値観を再構成するから、白人以外の弱い属性の人間を生きにくくする。これを笑える人は、こういう民族の装束も、現実に見れば、笑うだろう。 なんてことない音楽のMVだってうっかりしたら人を踏む。創作物と現実の境目ついているとみんな言うけれど、でも、ドラマを観て
News Up 「人に迷惑かけていい」４０年前のドラマにいま、共感 | NHKニュース
今ほどバリアフリーが進んでいなかった昭和５４年に放送された『車輪の一歩』。どう生きるべきか悩む車いすの青年に対して、主役のガードマンを演じた鶴田浩二さんは、優しく諭します。 「『人に迷惑をかけるな』という社会が一番疑わないルールが君たちを縛っている 君たちは、普通の人が守っているルールは、自分たちも守るというかもしれない。しかし、私はそうじゃないと思う。君たちが、街へ出て、電車に乗ったり、階段を上がったり、映画館へ入ったり、そんなことを自由に出来ないルールはおかしいんだ。いちいち後ろめたい気持ちになったりするのはおかしい。私はむしろ堂々と、胸を張って、迷惑をかける決心をすべきだと思った」 そして、人に助けてもらうとき、節度は必要だ。しかし、毎回、世話になったと傷つく必要はない。元気な人が少し手伝うのは当然で「迷惑をかけることを怖れるな」と力強く語りかけます。 ここのところ、航空機への搭乗拒
ズートピアはポリコレ娯楽。反ポリコレ娯楽はまだか？
ズートピアやらバイオショック3やら諸々。 あれは本当に良い作品なの？ 反差別主義者が自分の気にいるものだけ差別ダメだよ！と叫び、 自分の気に入らないものはガンガン差別する。 こういう女性像は素晴らしいが、それ以外は禁止ね！差別するよ！！とかな。 反ポリコレ娯楽はまだなの？ もうトランプが大統領になり、イギリスがドイツを儲けるためのEUを抜けて、 これからヨーロッパでどんどん選挙あるけどさ、時代が反移民反ポリコレになるのに、 文学も、映画も、ゲームも、アニメも、全くついてこれてないよね。 メディアが現実を見ず、表現者は夢の世界にいきている時代として教科書に載るかもな。 その時代を写す娯楽以外は歴史的には価値はないんだよ。アカデミー賞だの何だの取ろうが関係ない。
多様化していくバービーと、ピンクによる武装／『女の子は本当にピンクが好きなのか』堀越英美×柴田英里【3】 - messy｜メッシー
2016.07.17 多様化していくバービーと、ピンクによる武装／『女の子は本当にピンクが好きなのか』堀越英美×柴田英里【3】 現代女性を取り巻く“ピンク”という色について、欧米の女児カルチャーや女児向け玩具、国内の女児向けアニメなどを通して深く考察した一冊『女の子は本当にピンクが好きなのか』（Pヴァイン）。著者の堀越英美さんは日本で子育てをする二女の母だ。 今回messyでは、バービーやプリキュアなど同書でも取り上げられたカルチャーに詳しく、しかし堀越さんとはまた異なる見解を持つ柴田英里さんと、堀越さんの対談を企画。女の子として、女として、私たちはピンクとどう付き合い生きていくのか。全5回にわけて掲載します。 （聞き手：下戸山うさこ） 【1】「お母さん」よりも楽しそうな仕事に就きたかった／『女の子は本当にピンクが好きなのか』堀越英美×柴田英里 【2】殴れないプリキュア、女のケア役割。／『
最近オタクとして生きるのがつらい
いや、金がないとか暇がないとかモテないとか、そういうことじゃなくて。 女子高生痴漢絵師とか、女子中学生監禁学生とか、ああいうイカれた犯罪者がたまに出現しちゃうのは防ぎようがないことだとは思うんだけど、連中を持て囃したりネタとして消費したり犯罪者を擁護したりするオタクがかなりの数出現してきていてつらい。もちろん一般人男性にもかなりそういう連中はいるだろうから、オタクだけ取り出してそう言われるのは心外だと言えるかもしれない。でもネット上で目立ってるのは、明らかにオタクの二次加害者だよね。二次元と三次元は関係ないとか、架空の児童より実在児童の人権をとか、そういう旗印がどんどん汚れていくのが見えるのがそれらを未だに掲げ続けようと思っている人間にとってはつらすぎる。 昔は楽しく観れていた小説やアニメや漫画を見直すとたまに地雷にぶち当たってつらい。『涼宮ハルヒの憂鬱』のどぎついセクハラは流石に読んでた
アメリカSF界で繰り広げられているカルチャー戦争の犠牲になったヒューゴー賞 Sad ＆ Rabid Puppies | 洋書ファンクラブ
ヒューゴー賞(Hugo Awards)は、世界中のSFファンが注目するSF、ファンタジー、ホラージャンルの重要な賞である。 受賞作は世界SF大会（ワールドコン, World Science Fiction Convention）に登録したファンの投票で決まり、大会の間に開催される授賞式で発表される。気取った文芸賞とは異なり、批評家ではなくファンが決める賞なので、必ずといって良いほど面白く、ベストセラーにもなる。そういった点で、とても信頼性がある賞だった。……少なくともこれまでは。 ところが、このヒューゴー賞が社会政治的なバトルグラウンドになってしまったのだ。 アメリカのSF作家のなかには、最近のヒューゴー賞は「マイノリティの人種、女性、同性愛者への公正さを重んじるリベラルな政治性を優先して選ばれている」、「文芸的な作品が重視され、娯楽的なSFが無視されている」といった不満を持つ者がいる。そ
Juan.B＠『戦前不敬発言大全』 2月18日南阿佐ヶ谷TalkingBox on Twitter: "「表現規制はイヤだけど、その規制を行う保守権力に抵抗したくない」 「自分が『オタク』等言われ差別されるのはイヤだけど、少数者・弱者が差別されるのは構わない」 「表現の自由を奪われるのはイヤだけど、その自由を育む多様性は受け入れない」 これで何が出来るのか、表現は守られるだろうか"
「表現規制はイヤだけど、その規制を行う保守権力に抵抗したくない」 「自分が『オタク』等言われ差別されるのはイヤだけど、少数者・弱者が差別されるのは構わない」 「表現の自由を奪われるのはイヤだけど、その自由を育む多様性は受け入れない」 これで何が出来るのか、表現は守られるだろうか
『『境界のないセカイ』の何が問題なのかわからない件。および、そこから考えたこといろいろ（※追記あり） - みやきち日記』へのコメント
アニメとゲーム 『境界のないセカイ』の何が問題なのかわからない件。および、そこから考えたこといろいろ（※追記あり） - みやきち日記
町山智浩『それでも夜は明ける』を語る
アメリカ在住の映画評論家 町山智浩さんがTBSラジオ『赤江珠緒 たまむすび』で、無重力の世界を描いた映画『ゼロ・グラビティ』について語っていました。 （町山智浩）まあそういったことが背景にあるんですが、今回の映画の方の話に行くとですね、いま... （山里亮太）また見ててずっと息苦しくなってしまうような。 （町山智浩）ものすごい息苦しくて。これね、英語で『gut-wrenching』っていう言葉があって。レンチで内蔵をえぐられるような気持ちって意味なんですけど。見てる間、ずっとそうでした。はらわたをねじくられているような気持ちになってくるんですよ。 （赤江・山里）ええー！？ （町山智浩）強烈で。で、これで酷いのは、エップスっていうマイケル・ファスベンダー演ずる奴隷主が自分の所有している奴隷の中に女の子でパッチーっていうかわいい女の子がいるんですね。この子のことが大好きなんですよ。明らかに恋し
差別する側としての公権力（追記アリ - 地下生活者の手遊び
差別は人権侵害の「事実」か？ 差別は、人権侵害の「事実」であって、「意識」や「心理」を差別と決め付けることは大きな間違い。 市民を差別者扱いし、差別意識や心理的差別を問題にする人権教育・啓発はやめること。 http://tonaki.blog.shinobi.jp/Entry/272/ 引用したのは共産党市議のブログですにゃ。神戸において市内の学校に被差別部落民差別と思われる差別落書きがあったことへの対応についての記事。日本共産党と部落解放同盟がながらくケンカをしてきたことは知っていますにゃ。また、唯物史観の共産党としては、意識や心理の問題を重視する立場はとりにくいというのもわからなくはにゃー。 とはいえ、これはヒデエ。 「差別は、人権侵害の「事実」であって、「意識」や「心理」を差別と決め付けることは大きな間違い。」って、何だこれ？ 前回エントリの結論部において、差別とは権力作用によるもの
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筒井康隆氏か？ 慰安婦「少女像」めぐり下品なツイート 韓国は猛反発
筒井康隆氏の発言？に国内からも批判の声「差別を『タブーを破る過激な人』と称してほめそやしてきた」
ところがどっこい、ズートピアもポリコレ的な観点からの批判はされている..