集団思考 - ミュンスター再洗礼派研究日誌
リスキーシフト（risky shift）は、社会心理学の用語。 普段は穏健な考え方をし、比較的節度を守って行動することのできる人が、大勢の集団の中では、その成員が極端な言動を行なっても、それを特に気に掛けもせずに同調したり、一緒になってそれを主張したりするようになっていくことをいう。「集団思考」（groupthink）として知られている現象のひとつで、ストーナー（J.F.S.Storner）が1961年に報告した。 これは集団の中で同時発生的にも、又、個々別々にも生じてくる。集団の全員が、より保守的もしくはより自由主義的な立場に自分の見解を変更し、それによってそのケースでは、客観的には全く間違いとしかいいようがない集団の中での合意が形成されてしまうというものである。つまり、個人であれば犯さないような間違いを集団の中では、次第に危険度（リスク）の高い方向に言動が傾斜していく事である。つまり、
少佐のお言葉 - ミュンスター再洗礼派研究日誌
ミレニアムの少佐と言えば、その含蓄深いお言葉の数々で、多くの衆生の心を捉えて離さない罪なお方ですが、その偉大なるお言葉に狂喜する者たちが、電子空間の片隅で、特異な言葉を泡の如く吐いている様を、心ならずも覗く羽目になってしまいました。人の業は何と深きものかと怖れ戦く思いです。 諸君 私は仏教哲学が好きだ 諸君 私は仏教哲学が好きだ 諸君 私は仏教哲学が大好きだ 初期仏教が好きだ 説一切有部が好きだ 経量部が好きだ 唯識形象真実派が好きだ 唯識形象虚偽派が好きだ 経量行中観派が好きだ 中観自立論証派が好きだ 中観帰謬論証派が好きだ 初・中・後期 大乗仏教が好きだ 密教が好きだ 平原で 精舎で 僧院で 仏塔で 寺院で霊鷲山で 欲界で 色界で 無色界で 三界六道 全ての世界で説かれるありとあらゆる仏教が大好きだ 快楽と苦行に見切りをつけて中道によって悟りを開いた釈尊が好きだ 深い観察と考察によって
神学を理解していない者が、いかにしてある神学を支持するようになったか？ - ミュンスター再洗礼派研究日誌
１５３２年８月１６日に、ベルンハルト・ロートマンをはじめとした福音派説教師が、教会に残る悪癖についての文章を、市参事会に手渡し、その文章が彼らの前で読み上げられました。この文章の中で、ロートマンは教会の聖餐式に対して批判を行っているのですが、その際に、彼はルター的な共在説ではなく、ツヴィングリ的な象徴聖餐論を主張しています。つまり、彼は、聖餐式において、パンとワインは、実際にキリストの肉と血に変化したのではなく、パンはパンのままで、ワインはワインのままであるとはっきりと述べています。 この聖餐論をめぐるルターとツヴィングリの争いは非常に深刻なもので、聖餐論が一致しなかったために、ドイツ、スイスの福音派の共闘を目指したマールブルク会談は無惨にも決裂によって終わりを迎えたほどです。この時代では、神学における敵対は、時に政治的合理性をも凌駕してしまったわけです。このマールブルク会談は１５２９年に
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