『京大的アホがなぜ必要か』～特異な人材が必要な理由
「人類が生き残るためにはアホが必要だ」と訴える『京大的アホがなぜ必要か』を読んで、「Stay hungry, stay foolish」という言葉を思い出した。スティーブ・ジョブズがスピーチで引用した、あの名言である。 「京大的アホ」の「アホ」とは、「常識」や「マジメ」の対立概念だという。天動説が常識の時代に「地球が動いている」と主張すれば、「そんなアホな！」とあきれられるのがオチである。だが、後世の我々はそんな“非常識なアホ”が正しかったことを知っている。既成概念にとらわれない「アホ」こそが、誰も気づかなかった新しい真実にたどり着けるというわけだ。 実際に京都大学では学生たちに「アホなことせい！」とハッパをかけていたという。失敗を繰り返しても、「それ、おもろいな」と思わせる何かがあれば許容される。変わり者が受け入れられ、「変人」がホメ言葉になる──それが京大の文化だったのである。 ところ
糸井重里は「堤清二さんのまねをしてきた」
ずっと「ハレ」の側、もうあり得ない 1980年代の終わりの方になってきて、糸井さんが「ほしいものが、ほしいわ。」というコピーをつくった時代になると、世の中や、セゾンにもやや変化が出てきていたのではないでしょうか。そのころは、どんな状況だったのでしょうか。 糸井：西武については、単純にイメージの面でピークを過ぎたという実感がありましたよね。「ほしいものが、ほしいわ。」の時代というのは、もうすでに消費の真ん中に百貨店がいるというのは、時代として終わりそうでしたよね。おそらくもう、そのときにはバブルが終わりそうになっていた。 「ほしいものが、ほしいわ。」は1988年で、バブルの崩壊が始まったとされるのが1991年。少し早い気もします。 糸井：「ほしいものが、ほしいわ。」の頃、もうそのときは予感があるんですよ。どこかのところで消費の様変わりみたいなものを、僕の本能的な何かでしょうね。「ハレ」と「ケ
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