知的誠実を他者に要求するtari-Gクンへ（追記アリ - 地下生活者の手遊び
さーて、書かなければならにゃーことはあるけれど、それはそれとしてまず売られた喧嘩を買っておきますにゃ。 前回のエントリにつけられたブクマコメントより。 id:tari-G なにこれ, これはひどい, ご都合主義 にゃー語は脳が受け付けないので斜め読みだが、多分野にわたり山のように文献があるテーマを全く未消化で駄文を書くのはいいんだ。こういうのは「先人の業績」や「被害者」「死者」等への冒涜にならんらしい…ケッ 2009/03/27 http://b.hatena.ne.jp/entry/http://d.hatena.ne.jp/tikani_nemuru_M/20090326/1238051100 このtari-Gクンは、永訣の朝、公開オナニーにダンス･ダンス･ダンス - 地下生活者の手遊びで遊ばせてもらった、negative_dialektikクン（以下、否定弁証法クン）を擁護していたお
まっとうなニセ科学批判・批判とは何か - 地下生活者の手遊び
ニセ科学でヒトは死ぬ - 地下生活者の手遊びへの反応がいくつかありましたにゃ。 このエントリは、 circledの日記 http://d.hatena.ne.jp/kuro05/20090219/1235006672 2009-02-18 などに典型的に見られる 「疑似科学批判って、有効なの？ ニセ科学批判者は行動がアホだし、自己満足で無駄なんじゃね」 というリアクションに対する反論でしたにゃ。 ところが、「ニセ科学でヒトは死ぬ」の内容が、「ニセ科学批判は役に立たない自己満足だ論」の反論になっているということを理解できない（理解したくない）という向きがあるようにゃんな。 効果があろうがなかろうが批判されるべきものは批判される - [es] 「仲間うちに甘い」ことを実証する困った人たち（2/24 23時頃 追記あり） - blupyの日記 のコメント欄でそのあたりの話が続けられていますにゃ*
自分を当事者とした客観論は無理だろうな - プログラマーの脳みそ
感情的にならずに論理的に議論したら？という提言に感情的に反論されると、その行動そのものが議題と重なるので「これはよい例が手に入った」と思って議題の追補としてサンプルにしたくなる。しかし、それがいかな客観的な思考から行われたものであれ、第三者からは「自分の意見を庇護するために自分に反する論を封じようとしている」ように捉えられて存在しない感情をそこに見出す人が出てきて紛糾という事態が起こる。 そんなわけで、そういうナイーヴな話題の部分は避けるようにしていくつかの論点を拾っておく。 letterdust 「普段考えないような議題で感情的な議論の失敗を経験」ならいっそ人権問題やろうぜ。部落問題とか在日外国人とか障害者とか女性の働く権利とか織り込んで。ヤフー掲示板みたいなこと言う輩に反論する技術を研く！ 人権問題も同種のテーマのひとつだろう。私としてはホモ・フローレシエンシス*1が絶滅せずに生きてい
相対主義者？との付き合い方 - 僕と懐疑の関係
というわけで、前回のエントリで相対主義を概観できたと思うから、次の段階に進むよ。相対主義的な話を持ち込んで、科学やニセ科学批判の話に待ったをかけられたとき、僕たちは何を考えればいいんだろうかということについて。あくまで、まともな相対主義について。中篇。 相対主義者と呼ばれている人は本当に相対主義者か たぶん違う。もともと「相対主義者」というレッテルを貼ったのはこっちなんだから、一度レッテルをはがして、立場を確認するのがいいんじゃないかな？前回、相対主義についてまとめたから、それを基準として、相手の立ち位置をざっくり確認してもらい、細かい相違点について語ってもらうのが穏当な対処かもしれないね。 もっと身も蓋も無いことを言えば、科学の話やニセ科学の議論で相対主義的な視点を持ち込んだ人も、自分の主張がどのような意味をもつのか、科学的な方法に相対主義を適用するというのがどういうことなのか、きちんと
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