kousyoublog.jp – このドメインはお名前.comで取得されています。
このドメインは お名前.com から取得されました。 お名前.com は GMOインターネットグループ(株) が運営する国内シェアNo.1のドメイン登録サービスです。 ※表示価格は、全て税込です。 ※サービス品質維持のため、一時的に対象となる料金へ一定割合の「サービス維持調整費」を加算させていただきます。 ※1 「国内シェア」は、ICANN(インターネットのドメイン名などの資源を管理する非営利団体)の公表数値をもとに集計。gTLDが集計の対象。 日本のドメイン登録業者(レジストラ)（「ICANNがレジストラとして認定した企業」一覧（InterNIC提供）内に「Japan」の記載があるもの）を対象。 レジストラ「GMO Internet Group, Inc. d/b/a Onamae.com」のシェア値を集計。 2023年5月時点の調査。
『愛国心―国家・国民・教育をめぐって』市川昭午(学術出版会 日本図書センター〔発売〕 ) - 書評空間::紀伊國屋書店 KINOKUNIYA::BOOKLOG
→紀伊國屋書店で購入 「「愛国心」をめぐる議論の網羅的な整理」 本書は、教育学の碩学により、「愛国心」をめぐる社会理論、現実政治の動向、および教育を中心としたその制度の来歴など、極めて広範な論点を網羅しつつ書かれた大部の著作である。 とりわけ、しばしば忘却されてしまいがちな、歴史的な文脈性、語義的な定義、また法制度におけるその取扱いにまつわる丁寧な記述が続く。 こうした記述と整理により、若い世代にとっても、愛国心について学習する際の基礎を提供する書物である。 著者は愛国心にまつわる大部のリーディングス（『文献選集≪愛国心≫とき教育』13巻、『資料で読む戦後日本と愛国心』3巻）の編者でもある。 その内実をすべてレビューすることは困難であり、ここでは評者が特に気になった論点をピックアップしつつ、コメントをさせて頂くこととしたい。 １）現在におけるナショナリズムの盛り上がり ここに至るまでの歴史
kousyoublog.jp – このドメインはお名前.comで取得されています。
このドメインは お名前.com から取得されました。 お名前.com は GMOインターネットグループ(株) が運営する国内シェアNo.1のドメイン登録サービスです。 ※表示価格は、全て税込です。 ※サービス品質維持のため、一時的に対象となる料金へ一定割合の「サービス維持調整費」を加算させていただきます。 ※1 「国内シェア」は、ICANN(インターネットのドメイン名などの資源を管理する非営利団体)の公表数値をもとに集計。gTLDが集計の対象。 日本のドメイン登録業者(レジストラ)（「ICANNがレジストラとして認定した企業」一覧（InterNIC提供）内に「Japan」の記載があるもの）を対象。 レジストラ「GMO Internet Group, Inc. d/b/a Onamae.com」のシェア値を集計。 2023年5月時点の調査。
金明秀氏解説「惨事ナショナリズム」について
惨事ナショナリズムという要因を、その両義性とともに理解する上で大変示唆的だと考え（未だどこにもトゲされていないようなので）トゲしました。 もっとよいまとめが既にあるようなら閉鎖しますので、お知らせ下さい。 ＜参考＞ 金明秀（ han_org ）氏によるナショナリズムとパトリオティズムの違いについて（by icchan0000） http://togetter.com/li/95479 続きを読む
民族と国民統合――あるいは，日本のナショナリズムについての小考 - Danas je lep dan.
消印所沢（id:postmark-t）さんからご質問をいただいたので返答。 拙作サイトのメールフォーム経由で，酷使様（？）からアイヌ問題についての質問が来ましたよ． 大半は，誤読または過去ログ読め！で済む内容でしたが，議論に耐えうる（かもしれない）質問が一点だけ． 誹謗中傷部分を省き，日本語に翻訳（苦笑）すると，以下のような質問になります．「日本国民という一つの国民という意識を醸成する努力が不十分であるどころか，国旗国歌問題に見られるように，それを阻害する勢力さえある現状において，民族意識だけを育成することは，国家分裂に繋がるんじゃないの？」（意訳） お暇なときにでも，この酷使様の相手をしてもらえれば幸いです．http://d.hatena.ne.jp/Mukke/20110212/1297515490#c1297613816 これに関してですが，わたしは比較的楽観視しています。というのは
小熊英二さんに聞く（上）戦後日本のナショナリズムと公共性
小熊英二さんに聞く（上） 戦後日本のナショナリズムと公共性 『七人の侍』をみて、「これが戦後思想だな」と思った 「つくる会」に対抗したかった ――近著『〈民主〉と〈愛国〉』は大作ですが、小熊さんにこれだけの大著を書かせた動機はなんだったのですか。 ★前著の『〈日本人〉の境界』で戦後沖縄の復帰運動を書いたこととか、いろいろありますけれど、一つには90年代に「新しい歴史教科書をつくる会」が出てきたり、加藤典洋さんの『敗戦後論』をめぐる論争が盛り上がったりしたことです。私にいわせれば、あれは「戦争の歴史認識を論じる」というかたちをとって、「戦後という時代をどう考えるか」を論じていたといってよいと思う。「戦争」は「戦後」のネガであるわけですから、「あの戦争をどう位置付けるか」は、「戦後日本をどう位置付けるか」とイコールであるわけです。 しかし当時の私の知っている範囲から見ても、議論の前提になってい
ナショナリズムとは？わかりやすく意味やその歴史・問題点などを解説 [社会ニュース] All About
ナショナリズムとは？わかりやすく意味やその歴史・問題点などを解説ナショナリズムとは何か、わかりやすく解説します。ナショナリズムの意味は、自分たち国民、民族を重視するという考え。しかしその本質をつかむことは難しいようです。世界史にも出てくるアメリカ独立戦争やフランス革命を例にナショナリズムをわかりやすく解説します。またナショナリズムのメリット、問題点についても考えていきます。 「ナショナリズム」というものを定義することは、われわれの想像以上になかなか難しいことのようです。アーネスト・ゲルナーはナショナリズムを「実際のところ近代世界でしか優勢とならない特定の社会条件の下でのみ普及し支配的となる愛国主義」と述べています（『民族とナショナリズム』岩波書店）。エリ・ケドゥーリーは「ナショナリズムは19世紀初頭にヨーロッパで作り出された教義である」と述べました（『ナショナリズム』学文社）。 高柳先男は
![ナショナリズムとは？わかりやすく意味やその歴史・問題点などを解説 [社会ニュース] All About](https://cdn-ak-scissors.b.st-hatena.com/image/square/6d9bc9070a0920da65badfe455b67c5a1f6beea6/height=288;version=1;width=512/https%3A%2F%2Fimgcp.aacdn.jp%2Fimg-a%2F1200%2F900%2Faa%2Fgm%2Farticle%2F2%2F9%2F4%2F0%2F5%2F5%2F1547795019%2Ftopimg_original.gif)
「ネーション共同体」をまともに論ずるのなら - hamachanブログ(EU労働法政策雑記帳)
松尾匡さんが、そのエッセイで、わたくしと田中秀臣氏を「ナショナリズム容認度高」に分類したことについて、わざわざ撤回しておられます。 http://matsuo-tadasu.ptu.jp/essay__100821.html わたくしは、そもそもナショナリズムという、簡単に論ずるためだけにでも三重か四重の理論的道具立てを必要とするような代物を安易にウンコ投げゲームの道具に持ち出すこと自体に疑問を感じますが、現在のこの問題をめぐる議論の水準があまりにも低すぎることもあり、渦中の松尾さんがこういう対応をされること自体については、諒と致します。 ウンコ投げゲームにのみ関心をお持ちの諸氏は、以下の記述は極めて面白くないと思われますので、お読みにならないことをお薦めいたします。 わたくしなりに、近代社会システムにおけるナショナリズムの意味を簡単にまとめた記述が、６年前に出版した『労働法政策』の冒頭の
1
リリース、障害情報などのサービスのお知らせ
最新の人気エントリーの配信
j次のブックマーク
k前のブックマーク
lあとで読む
eコメント一覧を開く
oページを開く
| 台灣獨立建國聯盟