「ダークツーリズム」と福島第一原発：日経ビジネスオンライン
「福島第一原発観光地化計画」という企画が話題になっています。批評家・東浩紀氏やジャーナリスト・津田大介氏など、若手の論客が中心となって企画している福島復興計画で、東日本大震災で凄惨な事故を起こした原発を「負の観光資源」として活用しながら、地域の復興につなげていこうというものです。 「負の観光資源」と言っても一般の皆さんにはピンとこないかもしれませんが、過去の凄惨な歴史を学び、その記憶をつないでいくための観光資源のことを指します。この種の目的をもった観光行為は「ダークツーリズム」と呼ばれ、注目されるようになってきました。我が国の代表例としては、広島の原爆ドームや沖縄のひめゆりの塔などが挙げられます。 福島第一原発観光地化計画では、これらの先行事例に倣い、事故を起こした福島原発を負の観光資源として整備した上で、福島に観光を中心とした復興事業を起こすべきと主張しています。具体的には、国内最大のサ
会津・喜多方の仏像を巡る旅
2013GW前半、Ｔｗｉｔｔｅｒの仏友さんたちと福島の会津・喜多方の仏像を堪能してきました。 【1日目】勝常寺→願成寺(会津大仏)→中善寺→上宇内薬師堂→恵隆寺(立木観音)→東山温泉瀧の湯 【2日目】新宮熊野神社長床→明光寺→さざえ堂→白虎隊自刃の地→会津若松城→大蔵寺 続きを読む
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薩摩藩と会津藩の教育制度について（我が愛すべき幕末）
（第15回「薩摩藩と会津藩の教育制度について」） 薩摩藩と会津藩の教育制度は、非常に似通っているものと私は感じています。 特に、両藩とも幼少・青年期に特別な教育方法と言いますか、独特の教育制度を取っている点において、非常に類似していると感じています。 会津の士風や教育制度については、残念なことに平成八年にお亡くなりになられましたが、歴史作家・綱淵謙錠氏が書かれた「会津の士風と教育」（文春文庫『歴史の顔』に所収）というエッセイが、非常に分かりやすくまとめられています。 今回はこの綱淵氏のエッセイを参考にして、「薩摩藩と会津藩の教育制度がどのような点で似通っているのか？」を少し簡単ですが書いてみたいと思います。 まず最初に、薩摩藩と会津藩の教育制度が似通っている点は、両藩ともに少・青年期において、居住する町内において集団教育を行っているところです。 会津藩から先に書きますが、会津藩には「辺（へ
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