「宇宙ホログラム説」、超高精度の時計で検証へ | WIRED VISION
前の記事 モバイル・ネットワークとEVを統合、日産の新コンセプト 「宇宙ホログラム説」、超高精度の時計で検証へ 2010年11月 4日 サイエンス・テクノロジー コメント： トラックバック (0) フィードサイエンス・テクノロジー Dave Mosher われわれの存在は、超高解像度の3D映像のようなものであり、有限の帯域幅で「コーディング」することが可能なのかもしれない。そして、われわれの愛するおなじみの3次元は、2次元での情報をホログラムのように投影したものにすぎないのかもしれない。 この仮説[「宇宙のホログラフィック原理」]を検証するべく、100万ドルを投じた実験が行なわれようとしている。米国イリノイ州にある米フェルミ国立加速器研究所で実験設備が建設中であり、来年中に、世界最高精度の「時計」を2台用いた実験が行なわれる予定だ。 フェルミ研究所の素粒子宇宙物理学者Craig Hogan
地下鉄のバイオリニスト
ハワイ島コナからの便りです。ここからイルカのいる海岸にあるカフェに毎朝歩いていくのが楽しみ。 ＊ Blog URL： http://feeds.feedburner.com/moritagen 「地下鉄のバイオリニスト」 一人の男がワシントンDCの地下鉄駅構内に立ってバイオリンを弾き始めた。 １月のある寒い朝だった。彼はバッハの曲を６曲約４５分間演奏した。その時間帯はラッシュアワーで、約１０００人がその駅を通った計算だ。ほとんどの人たちは仕事に行くところだった。 ３分を過ぎた所で、一人の中年の男性が音楽家が演奏していることに気づいた。彼は歩くペースを緩め、数秒間立ち止まったが、やがて自分の予定に急いで戻って行った。 １分後、バイオリニストは最初の１ドルのチップを受け取った。一人の女性が箱にお金を投げ入れ、そして止まることなく歩き続けた。 数分後、壁にもたれて彼の音楽を聴く者がいたが、その男
昔、時計のない時代では集合時間や起床時間などはどうしてたのでしょうか？ - その当時の農村では、日の出（明け六つ）に起き... - Yahoo!知恵袋
その当時の農村では、 日の出（明け六つ）に起き、 日の入り（暮れ六つ）に寝る生活だったのではないでしょうか。 「油一升、米三升」といわれた菜種油は 米の約３倍もするほど非常に高価なものでした。 もう少し安い、鯨や鰯の油は、油煙が多くて臭かったといいます。 つまり、暗くなれば寝て、明るくなれば起きる。 極めて自然ですね。 夏至で夜８時から朝４時までの８時間、 冬至だと夜６時から朝６時までの１２時間、 春分秋分で１０時間くらいが睡眠時間でしょうか。 刻は時を知らせるお寺の鐘や、 江戸なら「時鐘」と呼ばれる櫓の鐘で知るわけですが、 そんなご時世ですから、１５分とか３０分の誤差は関係ないと思われます。 鐘を鳴らす寺は、晴れている時は日時計、 夜や雨の日は漏刻と呼ばれる水時計または香盤時計を使用し、 時鐘の場合は、鐘撞役という専任の役人（５人扶持）が香盤時計や、 和時計を使って、ある程度の正確な時刻
時はなぜ一方向なのか：観察者問題から説明 | WIRED VISION
前の記事 紙飛行機で宇宙をめざす戸田拓夫氏 時はなぜ一方向なのか：観察者問題から説明 2009年9月 7日 Chris Lee(Arstechnica) サルバドール・ダリの彫刻『時のプロフィール』、画像はWikimedia Commons 学術論文を読んでいると、時々、これを掲載した編集者たちは「ソーカルされて」いるのではないかという疑問にかられることがある。つまり、いかにも科学的な言葉を並べたニセ論文にだまされているのではないか、という意味だ(「ソーカルされる」なんて言葉はないって？ なら是非ともそういう言葉を作るべきだ)。 [ソーカル事件とは、ニューヨーク大学物理学教授だったアラン・ソーカル(Alan Sokal)が起こした事件。数学・科学用語を権威付けとしてやたらと使用する、フランス現代思想系の人文評論家たちを批判するために、数式や科学用語をちりばめた疑似哲学論文を執筆し、これを著
「日本時間学会」設立 時間学という新たな学問の確立を目指す 文系・理系の枠超え研究:アルファルファモザイク
■編集元：科学ニュース+板より「【学問】「日本時間学会」設立 時間学という新たな学問の確立を目指す 文系・理系の枠超え研究」 1 白夜φ ★ :2009/06/16(火) 21:07:35 ID:??? ＜日本時間学会：設立、山口大で記念講演 文系・理系の枠超え研究 ／山口＞ 時間学という新たな学問の確立を目指す「日本時間学会」の設立総会が１３日、山口市の山口大学で開かれ、記念講演やシンポジウムがあった。記念講演した千葉喜彦・同大名誉教授（時間生物学）は、山口は１６世紀に宣教師のザビエルが大内義隆に西洋式時計を献上した地であることを紹介し「時間学の端緒をつくったのはザビエルではないだろうか」と意義を強調した。 同学会は「時間」を共通の視点として文系や理系の枠を超えた研究・交流が目標。山口大時間学研究所が設立準備を進めてきた。 講演で千葉名誉教授は、環境が一定の実験室内でも動物が毎
日本人はいかにして時間に最上の価値を置く社会になったかの150年史 | Kousyoublog
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早春とフィルム写真 カラーネガフィルムとはなんとも不思議なメディアで、その季節の陽光だとか湿度が写真に乗ってくるような気がする。 冬の写真は暗くかさついているし春の写真は霞がかって見える。夏の写真は湿度100%に近い空間を貫いてくる強い太陽光がフィルムの乳剤面に記録されてい…
ライフハックがもとめられる現代の価値観 - インターネットの真の姿とは
現代は、なんでも短くまとめることが求められてきている。「要はどういうことなの？」、「一分にまとめると」をはじめ、今北産業、2chまとめ、ニュースダイジェスト、各種コンテンツまとめサイト、ニコニコなら、15秒でわかる昔話や、4月○週まとめなどなど。世の中に、忙しい人が増えてきたのだろうか。 インターネットや携帯で、物事が早く動くにつれ、我々もそれに合わせて早く動かなければならなくなった。物事が早く終わるのは確かに便利だ。しかし人の欲やしなければならないことに終わりはなく、そして途切れることはない。効率的になれば、確かに得られる情報量も増えるが、一方でしなければならない仕事や勉強の密度も濃くなる。濃くなりすぎて、体を壊してしまうこともある。 人は今のところ、進化を常に求めているように思う。より速く、速く、そして効率的に。人間の体が急に速くなったわけではないのに、周りの環境がここ20年の間に急に
時間の限定と黒魔術 - phaの日記
4月1日はエイプリルフールだったわけですが、4月1日になったばかりの午前０時半ごろにこんな会話をTwitterでしていた。 yskszk @pha さんを除いて、はやくもエイプリルフール・ジョークが廃れている。まだたったの30分しか経過していないのに！ pha @yskszk ネットでの時間の流れ方だと、イベントの期間が１日ってすごい長いですよね。１時間とか数時間でちょうどいい感じ。 pha ちょうど最近「１日で一定の数時間だけしかアクセスできないサイト」とか面白いんじゃないだろうかと思ってた studio15 @pha 雨の日だけしか書けない掲示板とか、日曜日の午後7時以降からしか書けない掲示板 （id:yskszk, id:studio15の発言を引用させてもらいました） 例えば「サイバー丑の刻参り（丑の刻だけアクセスできる）」とか考えたりしていた。一日一本、任意の人の名前をつけた藁人
なぜ日本の鉄道は世界で一番正確なのか?「定刻発車」
そもそも、なぜ日本の社会は鉄道に正確さを求めるのか? そして鉄道人たちは、どのようにして世界一の正確さを実現させているのか? 「定刻発車」をアタリマエとする文化とそれを支える巨大システムについて、真っ向から取り組んでいる。 切り口が非常に面白い。鉄道サービスのサプライヤ側の技術紹介に閉じておらず、歴史や地勢、文化の面からの目配りも効いている。定刻発車がなぜアタリマエなのか? といった根源的な問いは、鉄道という枠を越えて日本社会論まで踏み出している。 まず、「定刻発車」の源は江戸時代までさかのぼる。不定時法とはいえ全国規模の時報システムを持ち、「一刻」とか「半刻」とかいう時間感覚を持っていたことは大きい。あの頃から時刻に敏感な国民性だったんだね。 さらに、参勤交代制が日本の「駅」のありようを決めたという。人が一日で歩ける距離をベースに「駅」の間隔は決められ、日本の都市は鈴なりになって発展する
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